Posts tonen met het label Joden. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Joden. Alle posts tonen

vrijdag 7 september 2018

Familiegeschiedenis : Een huwelijk op joodse wijze

In 1787 trouwden Ezechiël Simons en Marianna Jacob Goedman, beiden van de Hoogduitse Joodse Natie


bron www.gahetna.nl
Het huwelijkscontract dat zij voor de religieuze huwelijkssluiting opmaakten is bewaard gebleven.

Bron: www.nationaalarchief.nl  NL-HaNA_1.05.11.14_134_0083a
 Simons bracht al zijn goederen in het huwelijk. Interessanter is wat Marianna, begeleid door haar vader Jacob Goedman inbracht namelijk: 600 gulden uit de boedel van Gerrit Jacobs, tot de assistentie van haar huwelijk volgens de teneur van zijn testament, en verder haar toekomende legaat uit de plantage Nieuw Meerzorg. 200 gulden van dit bedrag ging naar vader die daarvan een ledikant-bed met toebehoren moest laten maken. Verder  nog alle andere goederen die zij bezit, hetwelk alles in een te maken ketoeba zal worden gespecificeerd.
Er werd niet in gemeenschap van goederen gehuwd. De echtelieden konden niet aansprakelijk worden gesteld voor elkaars schulden.
De bruidegom zal de waarde van het gene dat door zijn bruid is ingebracht met 50% vermeerderen, volgens Joodse wetten gebruikelijk, en bij de ontvangst van dat bedrag zal daar meteen een Neger (slaaf) van gekocht worden voor dienst in de huishouding.
[ …………]
Bruid en bruidegom bezaten elk minder dan 5000 gulden
Getuigen: Samuel Fernandes en Aron Joseph Polak

Bron: www.nationaalarchief.nl 
NL-HaNA_1.05.11.14_134_0087
1.05.11.14 Notarissen in Suriname tot 1828, inventarisnummer 134 scans 0083-87

donderdag 21 juli 2016

Familiegeschiedenis : rabbi in Paramaribo

Ezechïel Simons (1760-1810), deed rabbinaal examen in Amsterdam en Praag en was adviseur in religieuze zaken van de Joodse gemeente. Zijn voorganger was rabbi Eliazer Cohen die in 1781 overleed.
 
Ezechiël Simons hield in 1790 een lijkrede voor Alexander Salomons de overleden voorzitter van de Hoogduitse Joodse gemeente in Suriname.
bron www.delpher.nl

Simons was onder andere adviseur, leraar, sjochet en schrijver. Hij was géén rabbijn!
Rabbi Simons gaf bij diverse gelegenheden adviezen over :
- het niet naleven van de sabbat (1803),
-huwelijksaangelegenheden (1801),
-rituelen, voorschriften mbt de dienst in de synagoge, religieuze voorwerpen (1808),
Simons wilde in 1802 salarisverhoging vanwege zijn drukke werk voor de Joodse gemeente. Zijn gedrag was echter niet onbesproken. Zo was hij wel eens op de sabbat en belangrijke feestdagen niet in  de synagoge en werd zelfs op zo’n dag in de herberg aangetroffen. Simons beloofde zijn leven te beteren, maar in 1804 kwam hij opnieuw in conflict over een salarisverhoging, en nam vervolgens boos ontslag. Al snel kreeg hij daarvan spijt en probeerde zijn functies weer terug te krijgen, maar er was inmiddels iemand anders aangesteld.  In 1805 maakte hij ruzie in de synagoge, en omdat hij geen boete, die hem was opgelegd wegens ordeverstoring, wilde doen werd hem de toegang tot de synagoge ontzegd. In 1806 solliciteerde hij op de weer vrijgekomen functies en nadat hij zich verontschuldigd had voor zijn gedrag werd hij weer aangenomen. In 1806 werd hij was aangesteld tot opzichter van de Mikwa en stelde hij een instructie op voor het gebruik van het bad.
Simons stierf in 1810 en hij kreeg een uitgebreide begrafenis met alle eervertoon.
Ezechiël Simons was de grootvader van mijn betovergrootvader Jacob Ezechiël Simons (1821-1892)

Literatuur: John de Bye, Historische Schetsen uit het Surinaamse Jodendom, 2002, uitg. Conserve,
blz. 25, 75, 102, 129, 132-137, 152, 162-165.
 

donderdag 23 juni 2016

Familiegeschiedenis : de Joodse connectie

In mijn Surinaamse familie ging het verhaal dat mijn overgrootvader Hendrik Marius Simons (1867-1906) afstamde van Poolse joden die waren gevlucht voor pogroms

Naar aanleiding van de gegevens die het onderzoek door familieleden in Suriname heeft opgeleverd ben ik zelf verder gaan zoeken op internet.  De nieuwste gegevens die over de ouders van Hendrik Marius Simons bekend zijn geworden bevestigen de joodse afkomst. De Poolse connectie is echter nog niet vastgesteld.

     
  1. Ezechiël Simons was rabbi en adviseur van de Joods gemeente. In het boek van de Bye, "Historische schetsen uit het Surinaamse Jodendom (2002)" wordt op blz. 132 een hoofdstuk aan hem gewijd.

  2. Ezechiël Simons (ca. 1760-1810) trouwde in 1787 in Paramaribo met Mariana Jacob Goedman (1763-1826) Bruid en bruidegom waren beiden in Amsterdam geboren.

    bron www.gahetna.nl
    Over de herkomst van Ezechiël Simons is tot nu toe niet veel meer bekend.

     
  3. Simon Ezechiël Simons (1790-1849) was het 3e kind van Ezechiël Simons (ca. 1760-1810) en Mariana Jacob Goedman (1763-1826)

  4. Jacob Ezechiël Simons (1821-1892) was het 9e en jongste kind van Simon Ezechiël Simons (1790-1849) en Malka Isaak Emanuels (1787-1829)
    Bron. www.delpher.nl

      Jacob Ezechiël Simons trouwde in 1869 met Caro van ’t Velde (ca. 1827-1880) Jacob Ezechiël Simons en Cara van ’t Velde worden genoemd in de stamboom Simons (onderdeel van de Stamboom Iwan de Vries op http://gw.geneanet.org/iwand?lang=nl&m=S&n=Simons&p= .Deze stamboom had ik al in 2011 gevonden. Hier wordt hij Jacob Simon Ezechiël Simons genoemd. Bij dit echtpaar werden echter geen nakomelingen vermeld.

      Bron. www.delpher.nl
      Bron. www.delpher.nl
       

      Jacob en Caro trouwden pas in 1869. Al hun kinderen waren voor het huwelijk geboren. Ze hebben dus al die jaren in concubinaat geleefd.

      In 1866/67 was Jacob Ezechiël nog lid van de Joodse gemeenschap. Hij betaalde 8 gulden finta (belasting over zijn vermogen) Bron : de Bye

      De kinderen uit zijn relatie met Caro waren Nederlands Hervormd, maar de herinneringen aan de Joodse afkomst leefden voort in de volgende generaties
       
    1. Hendrik Marius Simons (1867-1906) was een zoon van Jacob Ezechiël(s) Simons (1821-1892) en Caro van ’t Velde (ca. 1826/28-1880)

      Gegevens over Hendrik Marius Simons en zijn ouders uit de Burgerlijke Stand te Paramaribo
      Gaat men de afkomst van de echtgenotes Goedman en Emanuels zowel in de mannelijke en vrouwelijke lijn na via internet, dan kom je in Amsterdam (en ook Duitsland en Letland) terecht en je kan terug gaan tot de vroege 17e eeuw.

      Caro van ’t Velde was een dochter van Samuel Isaak van West en Jansje van ’t Velde. Caro was als slavin geboren.
      voorouders Caro van t Velde
      Caro werd in 1832 gemanumitteerd onder de naam Caro van West. In 1839 koos zij voor naamsverandering en naam de achternaam van haar moeder aan.

      
      Bron. www.delpher.nl

      manumissie Caro van West
      In drie Surinaamse kranten wordt haar overlijden in 1880 genoemd. Een krant geeft als leeftijd 54 jaar en twee kranten 52 jaar.


      Bron. www.delpher.nl
      Bron. www.delpher.nl

       
      Ook via de herkomst van Caro's vader in mannelijke en vrouwelijke lijn kan je tot ver in de 17e eeuw terugkomen.
      We kunnen dus nu bijna al onze Joodse voorouders terugvinden